说个神通道术都无碍的毕陵伽婆蹉尊者，他每次渡过恒河都弹指言“给我让路”。水即两断。破除了贪嗔痴慢疑这些见思烦恼，灵体可以自由离开肉身，证阿罗汉。为什么只是证道阿罗汉？

因为法执还没有破。

如果有了法执，就和我执一样的重。

在古代，学习道术之前，先要把过程和后果都讲清楚，能承受再选择。辛苦到狼狈。为了热爱的事狼狈一点也没关系。但我满腔热爱只觉逍遥。

在西方，第一堂魔法课，就是学习怎么转化。转化，给我很大的启发。唯有转化，flag才不会倒。

而现状是不问后果，或者说不顾，只想了解各种术，学会之后粗暴运用。我说几个简单的：止雷电、行云布雨和趋集鬼神。就算是小术，背后都是无尽的因果，而逞法力介入因果就是找死。

迷悟之间，执着就沉沦六道，不执着就出离三界。

道，是规则、自然法则，上乘。法，是方法、法理，中乘。术，是行为、方式，下乘。道法术出自老子《道德经》。以道御术即以道义来承载智术，悟道比修炼法术更高一筹。术要符合法，法要基于道。

这个世界当然有真正的道术巫术，开则抚慰六道，阖则长生美貌。但若不是正道，无论做法与被施术，枪响之后没有赢家

见有若无，对境无心，张口下手都要先想好

很多风靡的影视作品中大行其道的是黑魔法黑巫术，是不懂道的人在大肆颠倒。

无论有没有术，定力最重要。什么是定力？

不为物所转，而能转物。

不管是呼风唤雨，或者风驰电掣，怎么胜过他们呢？

勉强的说，只有一个“无”字能胜过他们。

“无”怎能胜他们？

他们有法术，有是有限、有尽、有量、有边；而无法术，无是无限、无尽、无量、无边。无和有的关系，是以不变应万变，不变当然胜过万变。

为什么我前面写“勉强的说”？

因为无是一种气定神闲的领悟，也是一种岿然不动的境界；如果没有这种心态、胸怀、领悟和境界，便做不到大彻大悟，也做不到以不变应万变。

离一切相。即一切法。

识是分别计度，性才能圆融无碍。

离开一切妄情计度之心相，就是真如妙法。

人有善愿，天必佑之；福禄随之，众邪远之。