永远不要想着让别人免费在网上给你看风水，风水师他是靠这一行吃饭的 - 风水堪舆

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永远不要想着让别人免费在网上给你看风水，风水师他是靠这一行吃饭的

管理员
-2019-12-17 13:57
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摘要

分享个案例，前几日堪一宅，用罗盘格电架，艮宫。断其伤腿且人丁不旺时间在某年某月应！福主反馈，人丁的确不旺，今年劈柴还劈到腿！何故？艮为人丁方，艮卦又主手脚。故这样断。这就是断风水。但是如果不是电架是别 ...

分享个案例，前几日堪一宅，用罗盘格电架，艮宫。断其伤腿且人丁不旺时间在某年某月应！福主反馈，人丁的确不旺，今年劈柴还劈到腿！何故？艮为人丁方，艮卦又主手脚。故这样断。这就是断风水。但是如果不是电架是别的什么呢。那就要临场发挥了！所有的朋友及爱好者需要知道，断风水和做风水是两码事。切记切记，断得准不一定做的准，做得准不一定断得准。

平安着陆南昌，给客户办完事刚好看看这里出名的滕王阁和一些庙宇，

风水，古代称为堪舆之术。最早的是一个讲郭璞。经云：葬者，乘生气也。气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。这里讲风水，但是古人说话意思很繁琐，没有真正的师承有一些东西很难得到。比如郭璞所说，葬乘生气，何为生气，这其实是阴宅风水的一种葬法。叫做生气学，有些大师经常讲阴宅言气，阳宅言窍。生气学传承怎么样呢。这一脉传承很隐涩，据说凡有生气葬下既发福。如何学习呢，山草木旺盛为生，光秃为死。也就是活人与死人的区别。你怎么区别活人与死人那就怎么区别生气和死气。风水学很多时候不是用肉眼去看东西，要学会关闭凡眼集中注意力用第三只眼去看。久而久之，你就会发现很多东西。不过刚开始脑袋会发涨，有时候印堂那个位置会一顿抽动。每个人感觉不一样，所以只是将我的方法和处境讲一讲

对了，奉劝广大网友们，永远不要想着让别人免费在网上给你看风水。世界上哪有免费午餐。你上个公厕都需要1块钱呢，你说不给，那大妈才不管你是谁，不会让你进的。这就是现实！风水师他呢，靠这一行吃饭。所以你想免费，基本有两种情况，一是他心情好，二就是慢慢钓鱼。再者连看个风水都不想出钱的人，作为风水师。你是有病吗，贴着脸求帮人看。风水行业何时成了如此**的职业。如果你非要在网络上这样作践自己，那么现实生活中，你估计也就抽个红塔山了此一生，毕竟人分三六九，行业也这样分。每个人遇到什么样的人，干什么样的事永远都是定数！包括你被骗，你风水术数怎么样。你一生的成就！很难逃脱这五行主宰。我为何这样说，我在这里不为钱，所以不用迎合任何人！这就是初衷。

今天在南昌走了不少地方，滕王阁，一个寺庙。南昌起义点，新四君军部。下一个地点是绳金塔。后期从个人角度破析一些东西。但是仅为个人意见。不为门派。

佑民寺，坐北向南之纵形宅，五进五出，中开门，中间开天井以收天气为用。进门有一香炉留以锁人气。该庙可能不逢庙会香火并不旺，在这考察过程中发现几点疑问！
1.大门的铜丁安装并不规格，何故
2.如果该大门入巽卦那入住之人本是世间清修之寡公，和尚是不是寓意遁入空门。
3.观寺庙内灯基本为六角，为何不是七角，八角？是不是所谓的六道轮回。
4.虽然该寺庙朝阳，但寺庙内的佛像一律通通见不到太阳光照射，而且给我一种阴森森的感觉。可能这就是所谓的阴神布阴位方为得位！
5.释迦牟尼佛该庙堂四周透光，唯独其正前面不透光
6.寺庙在人间的作用为什么？人们虔诚的叩首会产生什么样的力量，如果用这种力量纳为所用是何种修行方式.........
......
种种未知，等面见师父在慢慢的寻求这些疑问吧
如果
今天解答不了的东西，在等几年过来在看，肯定能解答了。这就是年轻，这就是资本吧。不会可以学，不会可以问，首先学会观，然后提问，这就是年轻一代的求学精神吧！奋进吧青年。望共勉！