[size=14.399999618530273px]内家小周天功是内家浑元门秘传的一种内功修炼法，亦是本门各种功夫绝技的筑基功。久习此功，能使人体气血调和、阴阳平衡、百脉俱通、精神旺盛，从而达到祛病强身、延年益寿之目的；常练该功，还能培育聚集人体真气使体内真气充沛并沿小周天路线运转，有助于修炼铁布衫功，御暴防身。并付各种慢性病疗效甚佳。该小周天功不仅具有得气快、功效卓著等特点，此功还突破了一般的小周天功不能以意领气通周天的禁忌，其独辟蹊径，通过调气、聚气、贯气等步骤的修炼，在内气充足的情况下，以独特的练功方法以意领气逐穴冲关打通任督脉，达到速通小周天的效果，从而促进了功力上的飞跃。现把其练法和盘托出如下。

    一、调气

    ⒈姿势：择一空气清新的静处（如室内，草地均可），盘膝而坐。盘坐以双盘为佳，即左腿压于右腿之上，再把右脚搬到左腿上，亦称“天盘”。但双盘于一般初学者较难做到，故宜先从自由盘（亦称“人盘”，双腿自由交叉而盘即可）做起，循序渐进，逐渐过渡到单盘（亦称“地盘”）、双盘。盘坐好后，口-|-#-!-Chun自然闭合，双目垂帘微闭，舌轻抵上腭，双掌相叠置放于小腹前，掌心朝上。此利于排除杂念，定心入静。功法要求做到：盘腿正坐、松肩垂肘、头顶项竖、身子正直、全身松而不懈。

    ⒉练功方法：“调气”练法可概括为调身、调息、调意三部依次而做。调身是指以意调整身形以达全身放松之效：用意念导引，先想手掌和足心放松，接着依次意想头、颈、肩、躯干、腿、手臂放松；如此以意念导引放松全身三次。调息是指调整呼吸。该功采用的是腹式顺呼吸法，即鼻吸鼻呼，吸气时小腹自然鼓起，呼气时小腹微收，一吸一呼为一息。功中呼吸要求傲到缔、细、匀、长，深缓而行，但要自然而然，不可故意做作。谓神是指定心无念、内观返照、精神内敛、意守下丹田，以达到内功“入静”之效。在功法中，调息和调意（调神）是合二为一，同时而行，相依柜辅的。对此功法术浯叫作“神与气合”。“神与气合”就是要求在功中把自己的意念与呼吸的一吸一呼、一吐一纳合而为一，不可分离，以“松静自然、活泼自在”为原则。如果在练功当中，随着“调息”“调意”‘方法的纯熟掌握，逐渐澄清杂念，定心入静，即会感觉到在下丹田里因呼吸的升降而产生一团“热气”，此即为功家常说的“内家真气”、医家所谓的“先天元气”、武术中则叫它“内劲”。当练功者练到这种内气出现并能以意随心所欲地驾驭它时，其内气功功夫就算练到了家。

    二、聚气

    ⒈练上步功法出现“内家真气”时，可接练此法，以进一步聚集壮大内气。此功姿势与要求与“调气”中所述同。

    ⒉练功方法：澄清杂念，置外界一切杂事于不管，一心练功。意念丹田内的真气成一团红色实心圆球在丹田内按顺时针方向缓缓滚动，同时意想此时从鼻吸入的天地真气把原来练出的真气凝聚在一起，越滚动越大，充满丹田，滚动36圈后，再如此按逆时针方向将真气滚动36圈。然后把心念集中到丹田的热气上来，思想上不要开小差，专心致志于意守丹田的气团，即闭眼内视着它，耳朵好似听着它，在心里想着它。再配合呼吸，吸气时意守丹田，呼气时意念一股气流贯入丹田。随着往丹田贯气，丹田内的气团就发光发热，呼吸要求做到轻柔缓细。如此反复练习。丹田会越来越热，体内真气自然就凝聚旺盛起来，为进一步贯气打通小周天打下坚实基础。

    三、贯气

    经过上述功法一段时间的锻炼后，丹田内真气更为充沛。如能长期坚持练习，勇猛精进，勿令间断。当功中意念达到如明镜止水、净莹澄澈，如入恍惚杳冥之中时，习者便会感到有一股强而有力的真气从丹田开始流注循环，先达会阴，再过长强，沿督脉行到百会，然后下至面颊，过“鹊桥”，接入任脉而仍然回到丹田，这就是人们所常说的气通小周天”。自此以后，体内真气可以沿着任督二脉周而复始，如环无端地运转。不过，如此自然而然、顺利地打通小周天不是人人都能做到的。有的人练了较长时间的内功，由于天赋悟性及练功条件等因索的限制，尽管感到丹田内气很足，内气却不顺脉而流，无法自行通督，，这时则可配合本门秘传的此步“贯气法”以意领气逐穴冲关，强化速通小周天。

    练功方法：姿势要求均同前。凝神定气，放松入静，意想会阴穴处有一大如拇指左右的发光发热的丹珠，同时返观内视会阴穴。然后配合绵、细、匀、长的呼吸，吸气时意守会阴穴，呼气时意引丹母内气下行到会阴穴；随着内气下行至会阴穴，丹球也被激得亮起来。如此一吸一呼为一息，反复练习，当感到会阴穴发热或跳动有针刺感、麻感感等，则说明内气已能到达会阴穴。通了会阴穴后，再如此贯气冲“尾闾关”，通“尾闾关”后再接练下步“督脉冲关法”打通“命门”、“夹脊”、“玉枕”等穴窍。

    督脉冲关法：以意贯气冲督脉上的“命门”、“夹脊”、“玉枕”等关窍的方法与通“会阴”、“尾闾”的方法略有些不同，其法如下：入静意守命门穴，然后配合呼吸，吸气时意领丹田内气上行到命门穴，同时随着内气上行，命门处的丹珠就被激得发光发热，更亮起来，呼气时意守命门穴。如此一吸一呼为一息，反复练习。当练至“命门”发热或有动触感，或有气感或有一股热流沿着腰背上行时，则命门穴已通，然后再按“夹脊”、“大椎”、“玉枕”、“百会”等穴的顺序逐穴以意贯气冲关，方法均按冲“命门”穴之法进行。当练至一吸气即感到有一股“气流”上注到百会穴，或感觉到“百会穴”处有麻、热、跳等动触之感，说明内气已沿督脉上行到百会穴，此时须牢守身心，勿惊勿喜，以意缓缓将气机导引，循着前额、鼻梁，接过鹊桥，到咽喉，再由任脉路线下降至小腹丹田处。至此，真气归元，小周天已通。以后反复多练，内气自会循环自如，习者当会体验到“独立守神，呼吸精气；一吸真气入脑海，一呼真气下丹田”这种“任督循环”的内家气功妙境了。

    收功法：每次练功完毕，都要做此收功法，其目的是使真气归元，全身恢复常态。收功前，先意守丹田片刻，改文火呼吸，绵绵若存，以意领气绕肚脐作顺时针转圈，渐转渐大，转36圈后再反过来沿逆时针方向转动，渐转渐小，亦转36圈，终归于气海（丹田)。接着静坐温养片刻时间后，两手搓热，摩十几下脸，再双手从胸前往下摩至小腹部，亦做十余次；最后沿两臂内侧摩十余下，然后慢慢起身放松一下身子，随意走走，恢复自然。收功后，应稍休息片刻，再做他事。

    练功说明及注意事项：练功时间以子时（晚上11点－凌晨l点）为佳，若条件不允许，早晚练习亦可，方向不限。但练功要贵在坚持、持之以恒，方见真功。练功当中出现气感时要勿惊勿喜，应一心静定，直抵上乘。习此小周天功，在行“贯气法”前，内气一定要强，否则如烈火烧干锅，非但无用，反而会导致气滞、气断的偏差。有损身体。

[size=14.399999618530273px]  腹部排打功

    排打前，要先活动一下身体，如做做操等。再用掌根轻轻拍击受排部位，以循序渐进地震动内里，增强肌肉的适应性，然后用手按摩受排部位一至数遍。此为练排打功之前的必行之法，习者需高度重视。接着可行下法。

    1.喷气排打法：两脚开立比肩稍宽，下蹲成高马步。采用逆腹式呼吸法，以齿缝深吸一口气，同时小腹内收，意想腹中之气上提到胸腔；然后闭气，以意将内气贯入丹田，小腹潜运内劲绷紧；右掌以掌面向腹部拍击，同时以鼻作短促有力的喷气，鼓劲于腹，意想丹田内气，向外鼓荡爆发，抗住手掌的拍打。拍打后，全身放松，再行第二次。右掌打18次后（如有时间多打亦可），换左手如法排打。（补注：练此法站高马步时左手握拳于腰侧，右掌上举于右前上方。）随着逐渐适应，可换用拳、绿豆包，铁砂袋等进行排打，以强化抗打能力。以下各式亦如此，

    2.闭气排打法（“贯气封穴”法）：两脚开立略比肩宽，膝微曲，脚趾微抓地，有稳如泰山之感。先行“意识调动法”：集中精神，意念自己整个身体如铜墙铁壁般坚硬，腹部更是内气充盈，有很强的承受能力，坚硬异常，任何外力击之，无异于以卵击石，必定毫发无损，不痛不伤；如此反复想象几次，立定决心，排除一切胆怯心理，胸中充满高度的自信。接着以齿缝缓缓长吸一口气，小腹内收，将腹内之气尽量提至胸部，与吸入之气交汇，同时双掌相叠紧贴胸部（掌心向下），然后，双手向腹部方向作摩擦导引（要贴着身体），意领胸内之气随双手的导引而固集于腹部，随着内气的充贯，腹部的筋皮肌肉逐渐用力绷紧，意注其中与力相合，然后闭气，用暗劲咬住牙关；闭气后，用掌由轻到重，快速拍打腹部15至30次，亦可轻拍15至20次后，再重拍几次，力度以自己能适应为度，切不可一下子太猛。拍打过程中，要维持“贯气封穴”的状态不敖，意志坚定，毫不松懈，不断用意念摧运内劲于腹部，意想腹部前后左右都向外 扩张，能承受在更沉重的打击。拍打后呼气，全身放松，揉摩一下受拍部位，再进行第二次练习。如此反复练习，总次数以一千余次为宜即每手五百余次（如体质好，时间充裕亦可多练）。每天至少练二至三次。     

    浑元一气桩(功夫桩)

    直身站立，两脚分开比肩稍宽，微呈外八字；双目垂帘，微露一线光，舌抵上腭；膝微曲，全身放松，但松而不懈。两手缓缓抬起至胸前如抱球状，十指相对，宛如抱一个直径一尺左右的圆球，两手指相距3—5厘米。身躯保持正直，足趾微抓地。按要求摆好姿势后，便按下列的调息、调身、调心方法来练功。

    调息：采用自然呼吸，即吸气时小腹自然鼓起，呼气时小腹微收，自然而然，只把意念集中到调身、调心上，做到不管呼吸，最好将其忘掉。日久自然“息不调而自调”，达到深、长、匀、缓的要求。

    调身：要求练功者对全身肌肉、关节都具有既自然、和谐而又高度紧张的活动。从形体上来讲，全身要尽量放松，越松越好；而从意念上来讲，则要意念四肢百骸，所有的大小关节，无处不处于高度紧张的状态，浑身毛发有长伸直竖之感，全身各处的关节形成张弓待发之势。这就叫做‘形松意紧”。练功者要仔细体验、领悟这种状态。

    调心：全身形成“形松意紧”的状态后（如暂时达不到，也可进入这步练习），意念两束发热的光从两劳宫穴（即手掌心）发出来，在两手之间相遇，形成一气团。然后两手慢慢向外拉开约15厘米；稍停一会儿，两手再慢慢内合，至相距3厘米左右，又慢慢拉开。如此反复开合练习，动作愈慢愈佳。双手开合时，头脑保持清静状态，默念四个字“气在手中”，同时意想气团在两手之间相互拉扯、挤压，这时两手会感觉到有麻、热、胀的感觉，中间似有一种特殊的“物质”联系着，仿佛存在着一种无形的磁场，使双手拉时很难拉开；而内合时则感觉在挤压一个弹性很强的气球，很难合拢。这种种感觉，都是‘得气”的具体表现，是正常的。应以平常心对待一切感觉，不惊不喜，不追求也不放弃，有意无意地去体验这种“气感”，久之便会自然气贯全身，从而调动本身的潜能。

    站l0至60分钟即可收功。收功法：腿站直，双手于胸前合十，定神一会，深呼吸几次，意想所练之气收聚丹田；然后两手搓热，干洗脸十余次，徐徐散步一会即可。以下各式均可按此式收功。


[size=14.399999618530273px] 快速聚气功（习者可任选一种）

    1.直身站立，两脚间距与肩同宽；双目垂帘，舌抵上腭，两掌相叠覆盖于脐轮处，全身放松。心平气和后，自然呼吸，使思想和呼吸配合为一，吸气时将意念融于其中，呼气时意念亦随气下沉，到达丹田，同时默念“气沉丹田”，如此一吸一呼为一息，息息归根（丹田），可将全身之气汇聚到丹田，激发潜能。练10至3O分钟即可收功。

    2.同1式站立，自然呼吸，想象丹田内有一乒乓球大小的火珠，发热发光。意识淡淡地返照下丹田，专心守着这颗“火珠”，勿忘勿助长；不急不燥，恰然自得地存思“火珠”存在于丹田内而带来的气感。练l0至30分钟。     

    修心静坐功

    盘膝端身正坐，双手相叠置于小腹前，双目垂帘，舌抵上腭，自然呼吸。精神内敛，意守丹田，逐渐让身心平静下来，完全忘记自己“人”的属性，自己与万物没有什么区别、隔阂了，融入了整个宇宙之中；自己不再有主观的愿望，不再作任何主观的预设，不再去考虑自己与天地万物的区别。总之，一切私心杂念不起，任身心随自然而化，与天地同呼吸、共命运，“一吸天地皆吸，一吁天地皆呼”，达到物我俱忘的虚极静笃境界，让意识最大限度地返回到空无一物的原始状态，与“道”同化，从而汲取到宇宙间精微的生命能量。练30至60分钟（有时间可多练）。收功法同前，惟取坐式而已。

    浑元铁布衫

    浑元铁布衫为内家浑元门秘传的硬气功绝技之一，此功内外兼修，阴阳并炼，式子古朴，功效神速，如按要领苦练百日即可功成。功成可练出铜皮铁骨的惊人功夫，全身坚硬如铁，有如身着一铁布长衫，拳打无痕，棒击无伤，刀枪不入，且有健体养生之功。

    浑元一气

    两脚开立略比肩宽，双膝微屈，膝盖不越脚尖，手指自然分开，双手置于体前，如抱球状，掌指斜向前，掌心相对，斜照丹田。双目垂帘，舌抵上腭，精神内敛，呼吸柔和自然，全身放松。意念：吸气时，天地之精气从头顶百会穴吸进下丹田，小腹凸起，呼气时小腹微收，吸进之气分作两股流至脚心涌泉穴。如此反复练习30—6O分钟。   

    外功修炼

    力按千斤 两脚开立比肩略宽，头正颈直，百会上顶，舌抵上腭，两手下垂置于大腿外侧，肘微屈，掌心向下，手指分开，指尖朝前，采用逆腹式呼吸法，以鼻缓慢吸气，收肛，双掌上提至腰两侧，小腹内收，意领丹田之气升至百会；以鼻缓慢呼气，双掌慢慢下按复原，用暗劲按，即用意不用力，把胸腔之气压到丹田，头顶之气亦降回丹田，同时松肛，小腹绷紧凸起，如此反复练习18次。

    怀中抱月 两脚开立比肩约宽一脚，下坐成马步，两手成拳置于腰侧。用逆腹式呼吸法，鼻吸鼻呼。吸气，双拳变掌提起至胸前，掌心相对，指尖朝前；闭气提肛，用抖劲，双手缓慢用力向前*去，力贯双掌，气运全身。*到尽头，呼气，再吸一只气，双臂向下划圆弧朝左右分开，直伸成一字形，掌心向前。继则双手向内侧用力环抱，掌心相对，脚趾抓地，用抖劲，双臂缓慢地用力内收，意念怀中抱树，一触树身即用内劲将其粉碎。双手向内夹至胸前时变为掌心向下，用暗劲朝小腹下按，将气贯到丹田，小腹随之鼓劲外凸，按毕呼气。如此反复练习18次。

    霸王举鼎 两脚开立比肩约宽一脚，下坐成马步，双手成掌下垂置于两膝内侧，掌心向前。用逆腹式呼吸法，吸气，双手握拳，屈肘举双拳于肩前，拳心相对，同时小腹内收；闭气，脚趾抓地，上下齿用暗劲咬住，双手如抓千斤铜鼎，缓缓向头顶上方托举，同时意领丹田之气上达于头顶，意念头部如顶有千斤重物，双拳上举时，眼珠上轮，意守百会穴。双拳举到尽处，慢慢下落至肩前，呼气，放松全身，小腹自然外鼓，但头顶千斤之力不可松。如此反复练习18次。
金刚拍打

    金刚炼丹 如前马步站立，左手握拳于腰侧，右掌上举于右前上方，用逆腹式呼吸祛、以齿缝吸气，小腹内收，意想腹中之内气上提到胸；闭气，以意将内气贯入丹田，小腹自然绷紧外挺；右掌以掌面向小腹拍击，同时以鼻作短促有力的喷气，鼓劲于腹，意想丹田内气从神阙穴（肚脐）迸发，抗住手掌的拍打。可换左手如法练习。如此反复练习15—30分钟。

    金刚掸尘 如前马步站立，双臂左右分开，伸直成一字形，掌心向前；手指并拢。采用逆腹式呼吸法，口吸鼻呼，以口之齿缝作深长缓慢的吸气，小腹内收，将腹中内气上提到胸，胸部自然外挺，气吸足后闭气，意想胸中内气充盈；接着双掌同时向胸部拍打，用掌面拍击胸部，同时以鼻作短促有力的喷气，气沉丹田，意想内气从膻中穴（两乳之间）迸发，胸部肌肉暴发用劲，抵抗手掌拍击。如此反复练习15—30分钟。肋部亦可如此拍打，练法伺上。

    金刚击鼓 左脚向前跨出一步成左弓步，右臂朝体前平伸，掌心向上，掌指朝前。用逆腹式呼吸法，口吸鼻呼，以齿缝作缓慢深长吸气，小腹内收，胸部外挺，同时以意领气上达头顶百会穴，意守头顶百会穴；气吸足后闭气意想内气充贯头部，屈右肘，右掌以掌面拍击头顶部，同时以鼻作短促有力的喷气，胸腹部肌肉同时用劲，内气上顶，意想手掌拍打在一弹性极好的球体上，可练头顶坚硬且具弹性。左手拍打亦如此法进行，唯用右弓步而己。如此反复练习15—30分钟。

    注意：以上各式拍打力量要由轻至重，随着功力提高，可逐渐换成拳、砂袋等物拍打。

    遍身排打

    直身站立，深吸一口气闭住，贯气运劲于准备排打的部位，意守该处，用掌、拳（功夫深了也可用砂袋、竹条把，木棒等）排打，排打过程都是闭气，闭不住气时停止排打，如此反复练习。排打顺序：先排小腹，再打胸部，然后到腰部及肋部，再到头部、背部（背部可直接用竹条把或木板排打），最后到四肢（排打下肢时可站弓箭步）。排打完毕，要按收功法收功，然后揉摩一下受排部位，缓行十余步放松全身即可。

    收功法：以上各式练完均可用此法收功，以起到调匀气息、消除疲劳之作用。练法：两脚开立与肩同宽，全身放松，双臂自然下垂于身体两侧，眼视前方，舌轻抵上腭。用自然呼吸法，即鼻吸鼻呼，吸气时小腹自然外鼓，呼气时小腹微收。吸气，同时两手掌心向上，各向两侧划弧举至头顶上方时转为掌心向下；上动不停，两手沿体前向下按至丹田处，同时呼气，意念内气随双手下按而归至丹田。收功的呼吸应平缓、深长而自然，动作应缓慢而圆活，全身随呼吸动作而放松。

    阴手一指禅功

    阴手一指禅为武林最高功夫练法之一，因其修成后用于技击威力奇大，一指之力可透重壁，凌空点穴制人于无形，是以精此技者向来秘不示人。本功经历代传人的不断提炼和完善，形成了一套系统、完整的功法，其练法内外双修，阴阳互练，功禅合一。内练静功养聚丹田强劲之内气，通过各式行功修炼使之运贯于指端，气、力、神合一，产生令人望而生畏的功力，功至极深更可达到于指端发阴柔劲力隔空击人之化境。

    练功手法

    金针指：食指伸直，中指、无名指、小指弯曲，拇指压于中指指甲上。

    金枪指：食指伸直，中指、无名指、小指的第一、二节指骨弯曲并拢，拇指内扣。

    呼吸方式

    鼻吸算呼，刚开始可用自然呼吸法，适应后改为逆腹式呼吸，即吸气时小腹内收，呼（喷）气时小腹外鼓（崩）。

[size=14.399999618530273px] 一、内功

    1.浑元一气 姿势：盘膝端坐，双手自然抚膝上。双目垂帘，舌抵上腭，全身放松，静心息虑。

    行功：吸气时，意念天地精元之气随之进入到胸部膻中穴；吸气后稍闭气一、二秒钟；然后呼气，意念天地精元之气下沉至丹田并充盈其中，同时意注丹田。如此反复练习，约练半小时或更长时间。

    要领及效应：意识高度集中，与呼吸之气融为一体。当意、息达到高度统一时，丹田会产生一种真气，继续修炼，内气至凝聚成团，饱实有力，能气随意至。

    2.罗汉坐桩 姿势：两脚分开梢比肩宽，下坐成马步。两手成金针指向体前直臂抬起，与肩同高，掌心向下，食指尖朝前，如下行功。

    行功：吸气时，意想天地精元之气从头顶百会穴、双脚涌泉穴、双手食指尖五个部位进入人体，在丹田处融为一体；稍闭气一会；呼气时意想内气从丹田直达食指端，使手心发热，手指发胀。如此一吸一呼为一次，反复练习，约练半小时或更长时间。开始可先练5分钟左右，尽量坚持，逐步延长至半小时以上。 ·

    要领及效应：气贯指尖，勿用拙力，以意行气，呼吸须自然，忌憋气。此桩站至十余天，会出现双腿酸软、全身乏力等情况，这是必经的“换力”现象，不必惊疑。过了此关，旧力渐去，真力萌生；全身气力似有用之不尽的的感觉。

    二、内外兼修功

    1.罗汉运指 预备式：盘膝端坐，双目垂帘，两手指尖相对置于腹前，掌心向上。自然调息一会，心静神凝，然后两眼睁开，目光前视。如下行功。

    行功：随鼻缓缓吸气，双手向胸前提起至膻中穴，同时以意提气至膻中；稍闭气一会；然后两手内旋变金针指缓缓向体前推出，掌心向前，食指尖朝上同时呼气，意领内气沿手臂内侧达于掌指；随后双手缓缓收回至胸前，用内劲，双食指如牵动千斤之物，同时吸气，意引内气沿手臂内侧收回至膻中；稍闭气一、 二秒；接着两手外旋成掌，掌心向上，下按于腹前，同时呼气，将内气沉入丹田，恢复预备式。如此反复练习，一般练36次。

    要顶及效应：呼吸与发力相配合，吸气时蓄劲，呼气时劲力贯达指端。久练臂力、指力大增。

    2.双龙出海 预备式：两脚分开约比肩宽一脚，下坐成马步，双掌十指相对置于丹田处，掌心向上。眼视前方，自然调息，凝神聚气。如下行功。

    行功：双掌向胸前提升，同时缓缓吸气，意念将内气提上膻中穴，稍闭气一、二秒；然后双手成金针指迅猛向前*去，力达指梢，同时呼气，崩发内气至指端；意念内气从食指尖向前方射出无限远。随后双臂缓缓回拉，如引千斤重物，同时吸气，意念内气从无限远处徐徐由双食指尖吸入沿手臂内侧至膻中穴；稍闭气一会，呼气时双手成掌下按至腹前，掌心向上，恢复预备式，下按同时意念内气随之下沉至丹田。如此反复练习，一般练36次。

    要领及效应：双指前*与回收动作与呼吸意念配合一致，做到形、气、神合一，这有助于转化成以内气冲击外物的功夫。   

    三、外功法（一指禅）：分初级、中级、高级三步练法，循序渐进。

    1.初级练法 身体俯卧，双手直臂以十指指尖撑地，双脚并拢以脚尖着地，身体及下肢保持平直，配合呼吸意念行功。随着功力加深，可将触地手指依次减去小指、无名指、中指、拇指，直至只以双手食指支撑全身，则“一指禅”初级功夫已树根基，再接练下式。

    行功：吸气时，意念引气至丹田；稍闭气一会，呼气时以意导气向触地手指奔泻，同时双手指头抓地，意念指坚如铁。如此一吸一呼，反复练习，力乏为止。

    要领及效应：吸气要深、绵、匀、长、呼气可稍快，并以意导气，使内气蓄于丹田，发于指端，久练达到以气化力之目的。


[size=14.399999618530273px] 2.中级练法 身体侧卧，右手直臂以五指触地，左手贴放于腿侧，双脚交叉叠置，右脚在下，以双脚尖着地。身体悬空，躯干及下肢均保持平直，如法练功。当练至仅用单手食指可支撑全身五分钟以上时，则“一指禅”中级功已建基顶。

    行功要领及效应：均同初级练法，功中不能支撑时可起身休息一下，再换手行之。

    3.高级练法 以一只手五指着地，全身倒立，双脚靠下墙或树上，如法练功。此式亦循序渐进，当练至能以单手食指支撑全身倒立，则“一指禅”功夫已臻化境．

    行功要领及效应：均同前两式。

    辅助功：立于墙壁前，两手直壁以食指触墙，身向前倾，躯干与墙约成20度——30度角，行功及要领等均同前几式，唯手指所触之物为墙。此式日行数次，身体倾斜角度亦随练功进展而增大。

    四、硬功法

    1.*指功 预备式：马步立于一盛满绿豆的缸前，右手运气提劲至有轻微触电感时，则按行功要求向缸内绿豆*下，力乏换左手如法练习。随练功进展，可依次减去小指、无名指及中指，最后使食指成金针指状练之。缸中亦可逐渐拌入小圆石和铁砂，最后全部改用铁砂习练。

    行功：深吸一口气，意领内气由丹田升至膻中穴，稍闭气一会，然后手朝绿豆猛*，同时呼气，以意将内气崩发至指梢，形成爆发力。手收回时吸气，同时意领内气沿手臂内侧回到膻中穴。呼气时复如上*之。如此吸收呼*，反复为之，至指尖发热发胀，有微痛感时止。

    要领及效应：排除杂念，意注凝劲于手指，不可用拙力。此式主练手指硬度，功深可达手指钻砖之效。

    2.点打功 预备式：面向墙壁、树木或砂袋成马步站立。要求气沉丹田，心静神凝，意念归于所点打之物。静立一会，右手食指成金针指状提劲至气感明显后即可开始点打。

    行功：深吸一口气，以意将丹田内气提至膻中穴：稍闭气一会，然后以食指向所练之物点击，力贯指尖，同时呼气，意念内气到达指端。再呼气时将手收回，同时意领内气回到膻中穴，呼气时仍如上点打。如此吸收呼点，反复练习，左右手轮流进行。至指尖发热，有微痛感时止。

    要领：点打之力由轻至重，逐渐增力，每次练功前后要用药汁洗手。

    药方：川乌40克 草乌40克 半夏40克 天南星40克 象皮20克 枳壳20克 蛇床50克 百部50克 花椒50克 透骨草50克 紫花50克 地丁50克 藜芦50克 羌活50克 地骨皮50克 肯盐200克 刘寄奴100克

    把上药加水煎汁备用。练功前先将药汁加温，然后把手浸入，至极热抽出，晾干后即开始练功。功后亦如法洗浸双手，同时反复弯曲活动手指关节及指尖，并加以揉按。练*指功及外功各式亦可用此方洗手，以起到消肿解毒、活血化瘀及强筋壮骨之作用。注：手有伤口时不可用此方洗手。

    五、玄功 为阴手一指禅的至高内功心法，主练虚劲、透劲。分初级、中级、高级三步练法，循序渐进，功成可达隔空点穴之境地。

    1.初级练法 悬挂一如拳大的棉球在身前，距离以伸直手臂相距极近，但指尖仍不触及为度。姿势可马步亦可直立，凝神聚气，如法行功。初习点打棉球，棉球不能随指而动。习之日久，棉球可由不动到微动。久之，再到晃动、摇动。待练至棉球能应指宕出时，则逐步后退。至距3米余食指凭空一点，仍能使棉球应指宕出，此步功成，改练下步。

    行功：深吸一口气，以意将内气提至膻中穴；稍闭气一会；然后以食指朝棉球猛力冲击，同时呼气，意念强劲的内气从指端急射而出，击动棉球。随后缓缓收食指，同时吸气，意念发出之内气徐徐由指尖吸入体内，同时将棉球拉回；呼气时同上击之。如此反复练习，力乏而止，左右手轮流进行。 、

    要领：此步功重视意念而不注意其具体路线，要做精气神，意气劲高度结合，气随意至，劲由气生。

    2.中级练法 悬一铜钱于前，初时亦极近，如前法行功以食指击之。练至距3米外仍能使铜钱应指宕出，则改练下步。此步行功方法及要领均同初级练法。

    3.高级练法：燃烛一支于前，如前法以食指击之。至相隔3米余，烛火仍能灭，则在中间隔一白纸屏风如法练习。如距之丈余，仍能使烛火应指而灭而白纸不损时，此步功乃成。行功方法及要领均同前。

好东西，学习学习！

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