樊氏八卦掌的套路特点
来源：文大生
一，掌法套路：
掌法套路以八大掌为主，每一大掌都是单摆浮搁的独立套路。
从起式到收式，每趟掌法由四十个左右的动作姿势一气贯通完成。除第五趟“转掌”以走转绕圆换招势，另外七个大掌则是以“三角步，打四面，踩八方，穿九宫”的方式演练。
每趟掌法走势全都具有：马步、弓步、仆步、歇步、虚步等步型，并以走转拧翻贯穿其中。
文大生
二，拳法套路：
除掌法套路，樊氏八卦掌还有拳法套路。掌法、拳法兼有的套路有：“八法连环拳”，纯拳法的有“八式捶”、“本字拳”、“六路短拳”等。
三，带功法：
在一间供有达摩、董海川遗像的练功房里，由老师带着进行礼拜后，开始给徒弟带功（类似现在的气功师带功一样，不同的是气功动作较少，而樊氏功法有拳法、掌法、身法、步法等）。
练功要领：练者要心诚、意念指导动作，顺其自然。每天按时辰方位练习。每天早晚各带练一次，每次一个小时左右。每年农历五月初五端午节中午加练一次。除夕夜12点至1点加练一次。
[注]此练法与时代不符，不再传授。
四，以“字”为路线的套路：
在樊氏八卦掌的套路中，一部分以某一“字”为路线走势演练，如“本字拳”按本字操练，“中字枪”要走出个“中字”，“田字拳”等。
这也是樊氏八卦掌的特点。

牛大发了，还能传真气。这是八卦掌??

你好，你问的好。在那个时期，学生不敢多问，也不许问。你如果多问一句，他不高兴。
那时的人也老实，教什么，就练什么，比较傻。
所以有些事不明白。

略说无极八卦内丹功的传承    韩杰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63a8f8de0100g4wa.html
我今年七十九岁，是董海川先师所传八卦掌的第四代传人，于1953年递贴拜樊志涌老先生的弟子石庆生老先生（1882年-1968年）为师，习练樊家八卦掌已有五十六年了。关于董海川先师所传的八卦掌以及自第二代传人起出现的各支流派，今已多有介绍，我就不做锦上添花的文章了，现只将董海川先师所传的无极八卦内丹功略表大概，聊备广大的武术爱好者和研究者参考。

    无极八卦内丹功是董海川先师艺成下山时带来的三门功夫之一，属于道家功法，按修炼所能达到的程度逐级分为三个层次，每一层次自有其功效。无极八卦内丹功的传承，讲究“遇传”和“真传”。所谓“遇传”，是从传功对象而言的，它有别于家传，就是上一代只将功法传授给选定的符合条件的下一代弟子，受功者不必是上一代的子女或者门下的全体弟子。所谓“真传”，是从传功方法而言的，它不同于亲传，就是上一代须将练就的真气灌到下一代受功者的穴道中，如老话讲的“亲传一句话，真传一口气”。传功分为两大步骤。首先，受功者须练无极功，有坐、卧、立三种方法，直到练出内窍（或称神气穴）。内窍（神气穴）不在泛泛之谈的下丹田的位置，受功者只有心平、气和、神圆练出了真气，真气变为阴阳二气，阴阳合一才能找得到。其次，在受功者练出内窍（神气穴）后，传功者将与受功者同居一室，通过一定的方法把传功者的真气注入受功者的内窍（神气穴），再由受功者在传功者的护持下静守一定的时日，将真气固定在自己的内窍（神气穴）中。受功者只有练成和得到了真气，传功者才会向他传授其他更多和更深的无极八卦内丹功的功法。

    练樊家八卦掌的大都知道董海川先师曾向樊家八卦掌的创始人樊志涌老先生传功四十九天，所传的功法除了其他的，最主要的就是无极八卦内丹功。樊志涌老先生将无极八卦内丹功传授于石庆生老先生，曾用七天时间把真气传给了石庆生老先生。我是在1962年那年，专门请了四天假，在北京市郊找了一个僻静的小院落，在那里由石庆生老先生把真气传给了我。

    无极八卦内丹功练起来非但不好看，而且非常枯燥、难练。练成无极功的真气，石庆生老先生用了七年的时间，我自己用了九年的时间。但是，只有得着了无极八卦内丹功的真气再来练习八卦掌，才是人称的“无极八卦掌”或者“先天八卦掌”。比如，樊志涌老先生正是因为练功和比手时，以气催身、以身带步，其身形、步法大异于常人之见，当时才有个“樊疯子”的名号。樊家八卦掌作为“无极八卦掌”或者“先天八卦掌”的特点，从中可窥豹斑。老辈儿讲“先天练手，后天练走”、“先天练气，后天练力”、“先天练神，后天练形”，深得个中三昧。若是没练就先天的真气，再怎么走圈转掌，练得与其他各支八卦掌不同，也还是顶着“无极八卦掌”或“先天八卦掌”之名的后天八卦掌，全非“无极八卦掌”或者“先天八卦掌”的本来面目。当然，樊家八卦掌正因为无极八卦内丹功讲究“遇传”和“真传”，习者多不明就里，觉得“世上仙方无觅处”（唐朝徐凝诗句），也就不见怪了。

    据石庆生老先生跟我讲，董海川先师亦曾将无极八卦内丹功传授给尹家八卦掌的创始人尹福老先生。对这一点，我曾从董海川先师所传八卦掌的第三代传人、梁家八卦掌的第二代传人郭古民老先生处得到印证。我自1960年起到北海公园向郭古民老先生学习梁家八卦掌。郭老先生在一次聊天时对我提及，尹福老先生当年授徒的场地（我印象里好像在一个叫小庙的地方）就挂着一幅“无极八卦掌”的牌子。不过，至于无极八卦内丹功在尹家八卦掌一支内自尹福老先生以下是如何传承的，我就不了解了。

目前北京已知的樊式八卦掌有四个支系；有樊凤兰【大姑】传文大生王刚等再传王同庆戴全福张旭等。又有石庆生传韩杰等再传王宇涛韩建平等。还有敖庆华传李甫亭李广华再传孙德江等。另有陶永福传任世良等再传刘东生任宝全等。
韩杰先生继承的是石庆生先师的“带功真传”。

没那么悬。与其他流派的八卦掌大同小异。谢谢您的关注。

听师父说     樊氏八卦掌很有特点      传承类似于藏传佛教

謝謝老師, 你的回答

三，带功法：
在一间供有达摩、董海川遗像的练功房里，由老师带着进行礼拜后，开始给徒弟带功（类似现在的气功师带功一样，不同的是气功动作较少，而樊氏功法有拳法、掌法、身法、步法等）。

文老師,
小弟想請問為什麼要礼拜达摩?　是因為他是拳術祖師?

文老--传承的榜样，育教后学的典范

牛大发了，还能传真气。这是八卦掌??

你好，你问的好。在那个时期，学生不敢多问，也不许问。你如果多问一句，他不高兴。
那时的人也老实，教什么，就练什么，比较傻。
所以有些事不明白。

略说无极八卦内丹功的传承    韩杰
http://blog.sina.com.cn/s/blog_63a8f8de0100g4wa.html
我今年七十九岁，是董海川先师所传八卦掌的第四代传人，于1953年递贴拜樊志涌老先生的弟子石庆生老先生（1882年-1968年）为师，习练樊家八卦掌已有五十六年了。关于董海川先师所传的八卦掌以及自第二代传人起出现的各支流派，今已多有介绍，我就不做锦上添花的文章了，现只将董海川先师所传的无极八卦内丹功略表大概，聊备广大的武术爱好者和研究者参考。

    无极八卦内丹功是董海川先师艺成下山时带来的三门功夫之一，属于道家功法，按修炼所能达到的程度逐级分为三个层次，每一层次自有其功效。无极八卦内丹功的传承，讲究“遇传”和“真传”。所谓“遇传”，是从传功对象而言的，它有别于家传，就是上一代只将功法传授给选定的符合条件的下一代弟子，受功者不必是上一代的子女或者门下的全体弟子。所谓“真传”，是从传功方法而言的，它不同于亲传，就是上一代须将练就的真气灌到下一代受功者的穴道中，如老话讲的“亲传一句话，真传一口气”。传功分为两大步骤。首先，受功者须练无极功，有坐、卧、立三种方法，直到练出内窍（或称神气穴）。内窍（神气穴）不在泛泛之谈的下丹田的位置，受功者只有心平、气和、神圆练出了真气，真气变为阴阳二气，阴阳合一才能找得到。其次，在受功者练出内窍（神气穴）后，传功者将与受功者同居一室，通过一定的方法把传功者的真气注入受功者的内窍（神气穴），再由受功者在传功者的护持下静守一定的时日，将真气固定在自己的内窍（神气穴）中。受功者只有练成和得到了真气，传功者才会向他传授其他更多和更深的无极八卦内丹功的功法。

    练樊家八卦掌的大都知道董海川先师曾向樊家八卦掌的创始人樊志涌老先生传功四十九天，所传的功法除了其他的，最主要的就是无极八卦内丹功。樊志涌老先生将无极八卦内丹功传授于石庆生老先生，曾用七天时间把真气传给了石庆生老先生。我是在1962年那年，专门请了四天假，在北京市郊找了一个僻静的小院落，在那里由石庆生老先生把真气传给了我。

    无极八卦内丹功练起来非但不好看，而且非常枯燥、难练。练成无极功的真气，石庆生老先生用了七年的时间，我自己用了九年的时间。但是，只有得着了无极八卦内丹功的真气再来练习八卦掌，才是人称的“无极八卦掌”或者“先天八卦掌”。比如，樊志涌老先生正是因为练功和比手时，以气催身、以身带步，其身形、步法大异于常人之见，当时才有个“樊疯子”的名号。樊家八卦掌作为“无极八卦掌”或者“先天八卦掌”的特点，从中可窥豹斑。老辈儿讲“先天练手，后天练走”、“先天练气，后天练力”、“先天练神，后天练形”，深得个中三昧。若是没练就先天的真气，再怎么走圈转掌，练得与其他各支八卦掌不同，也还是顶着“无极八卦掌”或“先天八卦掌”之名的后天八卦掌，全非“无极八卦掌”或者“先天八卦掌”的本来面目。当然，樊家八卦掌正因为无极八卦内丹功讲究“遇传”和“真传”，习者多不明就里，觉得“世上仙方无觅处”（唐朝徐凝诗句），也就不见怪了。

    据石庆生老先生跟我讲，董海川先师亦曾将无极八卦内丹功传授给尹家八卦掌的创始人尹福老先生。对这一点，我曾从董海川先师所传八卦掌的第三代传人、梁家八卦掌的第二代传人郭古民老先生处得到印证。我自1960年起到北海公园向郭古民老先生学习梁家八卦掌。郭老先生在一次聊天时对我提及，尹福老先生当年授徒的场地（我印象里好像在一个叫小庙的地方）就挂着一幅“无极八卦掌”的牌子。不过，至于无极八卦内丹功在尹家八卦掌一支内自尹福老先生以下是如何传承的，我就不了解了。

目前北京已知的樊式八卦掌有四个支系；有樊凤兰【大姑】传文大生王刚等再传王同庆戴全福张旭等。又有石庆生传韩杰等再传王宇涛韩建平等。还有敖庆华传李甫亭李广华再传孙德江等。另有陶永福传任世良等再传刘东生任宝全等。
韩杰先生继承的是石庆生先师的“带功真传”。

没那么悬。与其他流派的八卦掌大同小异。谢谢您的关注。

听师父说     樊氏八卦掌很有特点      传承类似于藏传佛教

謝謝老師, 你的回答

三，带功法：
在一间供有达摩、董海川遗像的练功房里，由老师带着进行礼拜后，开始给徒弟带功（类似现在的气功师带功一样，不同的是气功动作较少，而樊氏功法有拳法、掌法、身法、步法等）。

文老師,
小弟想請問為什麼要礼拜达摩?　是因為他是拳術祖師?

文老--传承的榜样，育教后学的典范