http://www.shm.com.cn/ytrb/html/2013-10/12/content_2949730.htm

莱阳保护非物质文化遗产又出新成果
《莱阳螳螂拳》正式发行

本报讯（通讯员　李梦　孙凯　YMG记者　姜乾）10月11日，《莱阳螳螂拳》一书正式发行，这是迄今为止能够最全面、系统地展示莱阳螳螂拳文化全貌的一本专著。该书的问世，是莱阳保护非物质文化遗产的又一丰硕果实，对于传承和发展螳螂拳文化具有重要意义。

　　2008年，莱阳螳螂拳被列入国家级非物质文化遗产名录。为了保护和利用好螳螂拳这一特色文化资源，2012年5月，莱阳成立螳螂拳文化研究会，溯本清源，广泛调研，通过查阅典籍、请教专家、实地考证等方式，共收集到百余万字的志书资料、旧书籍、旧报刊、民间谚语和传说故事，20余套螳螂拳谱，100多幅旧照片。《莱阳螳螂拳》一书分为8章共计30余万字，以传承脉络为经，以传播范围为纬，以人物事件为结，对螳螂拳文化进行了系统、客观地梳理和展示，全面清晰地勾画出莱阳螳螂拳的发展传承史，是对莱阳螳螂拳文化的权威性著述，是螳螂拳文化研究的重要里程碑。

对于《莱阳螳螂拳》一书第一版中 第八章 螳螂拳文萃 螳螂拳拳谱名录 一篇，我持有异议。该篇的最初作者是本人 刘连洋。而非侯海泉。
该篇螳螂拳拳谱名录 整理人 侯海泉，实则是在我发表在烟台市三山螳螂拳研究推广中心网站 烟台螳螂拳在线www.tanglangquan.cn（www.tanglangquan.net)上的一篇 原名文 螳螂拳谱拳书合集 http://www.tanglangquan.cn/Html/ ... 20061102182006.html 该文是我于2006年11月2日，为了方便自已及各地同门检索螳螂拳谱资料时制作的一个拳谱名目。里面的书籍资料，或者我见过，或者我曾持有。因我比较喜欢研究螳螂拳谱及拳史方面的内容，在2002年从师李飞林学习太极螳螂拳后，曾广泛收集，期间得到河北石家庄 武学书馆鲍玉龙兄 的大力支持，以及各地同门的支持（如叼手兄、东北魏兄、台湾杨兄、马永光、香港区兄及门内的诸前辈、师兄弟等等在此一并致谢）。06年时，为了检索方便，制作了这一篇名目。并以螳螂拳谱拳书合集命名，同时署名作者刘连洋。详见下截图


其后，被相关网站博客及书籍引用转载，但让人无耐的是，转载者或引用者均末注明原作者，或者原始出处，当然有的博客直接写明白是转贴。但有的书里，引用了亦末加说明，让人无语（我记得是精武会螳螂拳一书中有引用）。其实，我本人对于大家引用，转贴以及在此基础上的进一步整理并无异议，那怕像侯海泉先生这样，重新整理后 加上整理者侯海泉这样，也没有什么意见，毕竟这是传播螳螂拳的好事。我的异议是，最起码应给出引用的出处，引用人的名字应该被提到。这才符合学术规范。这是对别人的起码的尊重。

这此也郑重的说明一下，《莱阳螳螂拳》一书第一版中 第八章 螳螂拳文萃 螳螂拳拳谱名录 是在我原文的基础上进一步整理的署名侯海泉整理可以，但应标明最初的作者及出处。即最初为烟台螳螂拳在线 螳螂拳书拳谱合集 作者 刘连洋。

侯海泉先生于2008年进一步整理的名目 为螳螂拳资料总集http://houhaiquan.blog.163.com/b ... 420520087382419496/


大家可作一对比。看一下文章发表出来的时间及内容。

《莱阳螳螂拳》一书在引用古谱时，也出现了一些错误，比如"昔此王朗老师“，应为"昔者王朗老师“。

王郎

楼主说的对！欢迎转载，但最起码应该说明是转载或注明原作者是谁，这是最基本的原则和最起码的尊重。

我是练四川生门武术的，以前网络上几乎没有关于生门武术的介绍，后来我收集整理了一些原始素材，写了些关于生门武术的文章发表在武魂杂志和网络论坛。这几年发现有好些其他网站都转载了我写的那些文章，但也没注明原作者。呵呵。。不说别的，只需要注明该文是转载，原作者是谁，就是了，这也是对作者一番心血的尊重。可惜。。呵呵。。

传播螳螂拳是大好事，但不能把出处的原文作者刘连洋隐没，在书籍中需表明原出处，不要抄袭了成为你个人之物

支持羊兄！

《莱阳螳螂拳》一书由莱阳螳螂拳文化研究会编写，华夏文史出版社出版，属于国家级非物质文化遗产-莱阳螳螂拳方面的专著。
2013年10月第一版。书号ISBN 978-8-5046-6109-9

全力支持

《莱阳螳螂拳》发行 勾画莱阳螳螂拳传承史
2013-10-12 11:25:17　　　来源：胶东在线　　　【字号：大中小】
http://cul.jiaodong.net/system/2013/10/12/012060091.shtml
　　胶东在线网10月12日讯(通讯员 张维红 李星甲) 10月11日，烟台莱阳市在山东广电网络有限公司莱阳分公司电视电话会议室举行《莱阳螳螂拳》发行仪式。

　　莱阳市领导于培超、丛方伟、官振利、初秀勇出席仪式，莱阳市委副书记于培超作重要讲话，发行仪式由市委常委、宣传部部长丛方伟主持。

　　于培超说，莱阳螳螂拳文化研究会成立以来，以实施科教文化立市战略、建设特色文化梨乡为立足点，建立起一套较为完善的研究资料，探索出一条助推特色文化发展的研究路子，得到了“莱阳是螳螂拳起源地和最主要传播地”的确凿证据，进一步巩固了莱阳螳螂拳国家级非物质文化遗产、螳螂拳故乡的社会地位。《莱阳螳螂拳》一书全面清晰地勾画出莱阳螳螂拳的发展传承史，是对莱阳螳螂拳文化的权威性著述，是莱阳螳螂拳文化研究的重要里程碑。

　　于培超指出，莱阳市围绕“梨龙拳”等地域特色文化，先后成立了莱阳梨文化研究会、莱阳螳螂拳文化研究会，莱阳梨和螳螂拳文化的研究先后已破题。下步特色文化研究的方向和重点，要在螳螂拳、莱阳梨文化研究深度上下功夫，带动莱阳特色文化研究工作再上新水平；要在历史文化名人挖掘整理上寻突破，重点搞好宋琬、左懋第、孙良等历史文化名人的挖掘研究工作；要在红色文化资源整合上做文章，挖掘整合红色革命遗址、革命历史人物、爱国教育基地的历史文化资源，不断增强红色文化精神引导力。

　　于培超要求，要推进特色文化与经济社会发展的良性互动，充分发挥各个层面的积极性和主动性，将莱阳螳螂拳、梨文化研究会打造成为能够推动文化与经济融合发展、科学发展的高端交流平台。要开阔眼界，拓展思路，主动加强与莱西左懋第联谊会、吉林抚松老把头研究会等协会的联系，整合各种研究资源，促进文化研究工作高效有序地推进。要全面推动特色文化宣传上新台阶，按照“出精品、上档次、造声势”的原则开展特色文化宣传，创造有利条件，争取《螳螂王》、《太极变》等重点书籍早日出版发行，并以此为基础，把影视剧拍摄作为重中之重，力争拍大片、出精品；要把“螳螂拳文化进校园”活动引向深入，将《莱阳螳螂拳》一书作为乡土教材，充实进各个中小学图书馆(室)。要加快推进特色文化产业发展出新成效，着眼于全市经济社会发展，加快特色文化建设步伐，转化为现实生产力，带来丰厚的经济效益。

　　《莱阳螳螂拳》一书由莱阳螳螂拳文化研究会历时一年半编撰完成，全书共8章30万字。仪式上，螳螂拳文化研究会作了成书报告，会员代表作了交流发言，丁字湾度假区等10家单位接受了《莱阳螳螂拳》赠书。

对于《莱阳螳螂拳》一书第一版中 第八章 螳螂拳文萃 螳螂拳拳谱名录 一篇，我持有异议。该篇的最初作者是本人 刘连洋。而非侯海泉。
该篇螳螂拳拳谱名录 整理人 侯海泉，实则是在我发表在烟台市三山螳螂拳研究推广中心网站 烟台螳螂拳在线www.tanglangquan.cn（www.tanglangquan.net)上的一篇 原名文 螳螂拳谱拳书合集 http://www.tanglangquan.cn/Html/ ... 20061102182006.html 该文是我于2006年11月2日，为了方便自已及各地同门检索螳螂拳谱资料时制作的一个拳谱名目。里面的书籍资料，或者我见过，或者我曾持有。因我比较喜欢研究螳螂拳谱及拳史方面的内容，在2002年从师李飞林学习太极螳螂拳后，曾广泛收集，期间得到河北石家庄 武学书馆鲍玉龙兄 的大力支持，以及各地同门的支持（如叼手兄、东北魏兄、台湾杨兄、马永光、香港区兄及门内的诸前辈、师兄弟等等在此一并致谢）。06年时，为了检索方便，制作了这一篇名目。并以螳螂拳谱拳书合集命名，同时署名作者刘连洋。详见下截图


其后，被相关网站博客及书籍引用转载，但让人无耐的是，转载者或引用者均末注明原作者，或者原始出处，当然有的博客直接写明白是转贴。但有的书里，引用了亦末加说明，让人无语（我记得是精武会螳螂拳一书中有引用）。其实，我本人对于大家引用，转贴以及在此基础上的进一步整理并无异议，那怕像侯海泉先生这样，重新整理后 加上整理者侯海泉这样，也没有什么意见，毕竟这是传播螳螂拳的好事。我的异议是，最起码应给出引用的出处，引用人的名字应该被提到。这才符合学术规范。这是对别人的起码的尊重。

这此也郑重的说明一下，《莱阳螳螂拳》一书第一版中 第八章 螳螂拳文萃 螳螂拳拳谱名录 是在我原文的基础上进一步整理的署名侯海泉整理可以，但应标明最初的作者及出处。即最初为烟台螳螂拳在线 螳螂拳书拳谱合集 作者 刘连洋。

侯海泉先生于2008年进一步整理的名目 为螳螂拳资料总集http://houhaiquan.blog.163.com/b ... 420520087382419496/


大家可作一对比。看一下文章发表出来的时间及内容。

《莱阳螳螂拳》一书在引用古谱时，也出现了一些错误，比如"昔此王朗老师“，应为"昔者王朗老师“。

王郎

楼主说的对！欢迎转载，但最起码应该说明是转载或注明原作者是谁，这是最基本的原则和最起码的尊重。

我是练四川生门武术的，以前网络上几乎没有关于生门武术的介绍，后来我收集整理了一些原始素材，写了些关于生门武术的文章发表在武魂杂志和网络论坛。这几年发现有好些其他网站都转载了我写的那些文章，但也没注明原作者。呵呵。。不说别的，只需要注明该文是转载，原作者是谁，就是了，这也是对作者一番心血的尊重。可惜。。呵呵。。

传播螳螂拳是大好事，但不能把出处的原文作者刘连洋隐没，在书籍中需表明原出处，不要抄袭了成为你个人之物

支持羊兄！

《莱阳螳螂拳》一书由莱阳螳螂拳文化研究会编写，华夏文史出版社出版，属于国家级非物质文化遗产-莱阳螳螂拳方面的专著。
2013年10月第一版。书号ISBN 978-8-5046-6109-9

全力支持

《莱阳螳螂拳》发行 勾画莱阳螳螂拳传承史
2013-10-12 11:25:17　　　来源：胶东在线　　　【字号：大中小】
http://cul.jiaodong.net/system/2013/10/12/012060091.shtml
　　胶东在线网10月12日讯(通讯员 张维红 李星甲) 10月11日，烟台莱阳市在山东广电网络有限公司莱阳分公司电视电话会议室举行《莱阳螳螂拳》发行仪式。

　　莱阳市领导于培超、丛方伟、官振利、初秀勇出席仪式，莱阳市委副书记于培超作重要讲话，发行仪式由市委常委、宣传部部长丛方伟主持。

　　于培超说，莱阳螳螂拳文化研究会成立以来，以实施科教文化立市战略、建设特色文化梨乡为立足点，建立起一套较为完善的研究资料，探索出一条助推特色文化发展的研究路子，得到了“莱阳是螳螂拳起源地和最主要传播地”的确凿证据，进一步巩固了莱阳螳螂拳国家级非物质文化遗产、螳螂拳故乡的社会地位。《莱阳螳螂拳》一书全面清晰地勾画出莱阳螳螂拳的发展传承史，是对莱阳螳螂拳文化的权威性著述，是莱阳螳螂拳文化研究的重要里程碑。

　　于培超指出，莱阳市围绕“梨龙拳”等地域特色文化，先后成立了莱阳梨文化研究会、莱阳螳螂拳文化研究会，莱阳梨和螳螂拳文化的研究先后已破题。下步特色文化研究的方向和重点，要在螳螂拳、莱阳梨文化研究深度上下功夫，带动莱阳特色文化研究工作再上新水平；要在历史文化名人挖掘整理上寻突破，重点搞好宋琬、左懋第、孙良等历史文化名人的挖掘研究工作；要在红色文化资源整合上做文章，挖掘整合红色革命遗址、革命历史人物、爱国教育基地的历史文化资源，不断增强红色文化精神引导力。

　　于培超要求，要推进特色文化与经济社会发展的良性互动，充分发挥各个层面的积极性和主动性，将莱阳螳螂拳、梨文化研究会打造成为能够推动文化与经济融合发展、科学发展的高端交流平台。要开阔眼界，拓展思路，主动加强与莱西左懋第联谊会、吉林抚松老把头研究会等协会的联系，整合各种研究资源，促进文化研究工作高效有序地推进。要全面推动特色文化宣传上新台阶，按照“出精品、上档次、造声势”的原则开展特色文化宣传，创造有利条件，争取《螳螂王》、《太极变》等重点书籍早日出版发行，并以此为基础，把影视剧拍摄作为重中之重，力争拍大片、出精品；要把“螳螂拳文化进校园”活动引向深入，将《莱阳螳螂拳》一书作为乡土教材，充实进各个中小学图书馆(室)。要加快推进特色文化产业发展出新成效，着眼于全市经济社会发展，加快特色文化建设步伐，转化为现实生产力，带来丰厚的经济效益。

　　《莱阳螳螂拳》一书由莱阳螳螂拳文化研究会历时一年半编撰完成，全书共8章30万字。仪式上，螳螂拳文化研究会作了成书报告，会员代表作了交流发言，丁字湾度假区等10家单位接受了《莱阳螳螂拳》赠书。