转帖《拳术和散打的秘密》标签：来源 生活 jialiang520

电视剧里面的那些飘来打去的传奇画面是不是真的有这回事？难道真的有这样的武术吗？

其实武术的的确没有那么神奇。但是武术也有它的特别之处。下面小编就个大家一起来

了解中华武术吧！

中华武术与散打

中华拳术的修炼与运用，在理论上是“外遵天道自然的法则、规律;内顺自身内外各

部位器官的性情”，内外统一而修，内外统一而用，表现为最节能、

全方位的攻防技击的技术、技巧、功夫。自身内外各部位器官的才能，技术、功夫，

是在自身统一攻防的协调下完成的。其机动灵活的攻防变化，时时处处体现出内在

的法则与规矩，所谓“万变不离其宗”。

现代散打，既不是西方的拳击运动，又不是中华传统拳术技击功夫的体现。

从散打运动员在赛台上的表现及技术风格来看，其攻防方法运用表现为招法零碎;

其自身整体表现为身体与四肢分家，内在的神、意、气机与身法、步法、

手法组成的攻防方法亦不统一。

用力的所谓刚柔程度，充其量亦不过类似前人所说“二八是散手”的水平，

即硬的多，柔的少，自身阴阳不平衡。

总之，由于散打的理论体系不完整，修炼功夫的技术宗旨体现得不明确，

虽吸收了各种搏击、格斗、拳术技击的外在招法，但未能在散打运动员身内

“同化统一”，没有一定的法则、规矩，任何攻防方法全凭教练员和运动员的

主观愿望的揣测、想象而施之。故运用时身体各方面名符其实地显现为“散”。

从以上大致分析可以看出，中华传统拳术功夫的技击和散打运动的格斗，

不是一回事，功夫艺境是不一样的。

那么，到底中华传统拳术的技击和散打运动，有哪些本质上的不同呢？

下面做一些相互间的比较。

感谢楼主分享，感谢感谢

给大家推荐个卖真品壮 yang药的,用扣联系,是三二四九一二四三二。我就是找她买的.就说要保罗V8就行.我买的几次效果都不错.而且每次都给我九五折.推荐给狼友们.方便你我她...

给大家推荐个卖真品壮 yang药的,用扣联系,是三二四九一二四三二。我就是找她买的.就说要保罗V8就行.我买的几次效果都不错.而且每次都给我九五折.推荐给狼友们.方便你我她...

传统拳术，修炼的是“有限的攻防招法，无限的变化运用”。

“一手变八手，八手变一招”的变化法则、“一手拆八手，八手破一招”

的拆手法则，此两者合用，便是拳术攻防的“拆变”法则，双方较技的拆变艺境无穷。

散打运动的攻防方法的运用，表现为仅见手、足部位的击打，

运动员身体内部的法则、规矩，毫无中华传统拳术身法、步法、手法等

全方位内在统一协调的功夫的味道可言。相互攻防变化显示的是力量的较量

和顶、偏、丢、抗等方法的抗争。

传统拳术讲求攻防招法“劲、形阴阳合一”，“内练丹田一口气，外练筋骨皮”，

内外功夫合一，即内劲和形体筋劲骨力的配合运用，由此产生招法的拳势。

有劲形顺从、逆从两种具体方法，同样的招法会有不同的艺境效果，

处处体现出运用刚柔的技术、技巧;身法、手法、步法，内外一气贯穿，

周身一家功夫艺境的运用，其特点是用必打犯而不伤人。

散打运动员身上没有内外功夫修炼和运用的区别，其训练方法是

“直接以形体锻炼攻防方法，而又直接用于攻防之中”，

只凭自己本有的筋劲骨力的形体，再加上主观的运用力量、速度，来施用于攻防方法中。

外在身体的某种松活，并不体现中华其实讲求的柔韧，仍属形体僵硬的运用。

因为散打教练和运动员都不遵从“成非所练，得非所求”

这一传统拳术功夫修炼的法则，故散打运动员所采用的攻防方法

不容易掌握分寸和做到适度。

故此传统拳术功夫，可以根据气沉丹田的功夫的不同艺境，

而将功夫层次水平分为五个不同阶段：熟手、好手、巧手、妙手、神手。

在熟手功夫阶段时，气沉丹田功夫成，在剧烈的攻防变化中，

呼吸自然就不会憋闷喘满，故可以长时间进行技击而不疲倦。

这一方面体现了气沉丹田的逆式呼吸功夫，另一方面说明招呼其实技击应该是最节能的。

散打选手没有此项专门训练的方法，故腹部的肺呼吸线横纹，

仍停留在上腹部位（曾多次观察过数位获得过很好名次的散打运动员，

其水平最高者，呼吸线亦仅在肚脐上二寸左右），

故在散打攻防运动中易生喘满、呼吸急促、气喘吁吁的现象，

不能坚持长时间的搏斗，易产生疲劳而不能充分发挥拳脚的效用。

其根本原因是现代散打乃“用心耗精”的一种运动形式。

传统拳术攻防招法的运用，讲求神、意、气、劲、形、中六合一统，

相互主从而用，形体要求具备虚实分明的外六合而又柔弱无骨的功夫艺境，

攻防变化依从曲化直发的法则，柔化刚发地运用，随势而变，因势而用。

讲求身法立如平准、活似车轮、中土不理位、阴阳遁使、以定用手、

以重击中，攻防功夫任自然。

“手眼身法步、肩肘腕胯膝”，处处讲章法，时时见功夫;

“闪展腾挪，拿打踢摔”，招招讲技巧，法法见艺境，故从熟手功夫起

就可做到攻防变化流畅、自然。

理论体系不同：中华传统拳术是中华民族文化在武学拳门的结晶，其理论是以

中华民族传统文化为基础的。具体是：运用易经的学说阐明拳术的理、法、

术、功，确立修炼和运用拳术的法则、规矩、规律;进一步以道德经学说为

理论经典，指导、修炼“拳道”的艺境;以黄帝内经为首的一系列中医理论，

认识和阐发拳术修炼时，拳术技术、功夫与人体各方面的关系，阐明拳术健身强体，

开慧增智的方法、效果及生化机智的道理;以兵法学说指导拳术攻防的战略和战术原则;

以诸子百家学说，包括中国佛学理论，指导传统拳术功夫的修炼与运用。故可以说，

中华传统拳术是一门理法术功内容博大精深的学问，故修炼拳术必须明理而知法，

按法而修能得术，按术而用见功夫。

中国现代散打，是按照西方体育的模式加上一些人自己的主观见解和愿望，

拼凑而成的一种搏斗运动。其理论体系尚未成立，其训练内容和搏击的形式，

尚属幼稚时期的表现阶段。

“呼吸”的修炼方法不同。传统拳术以“气沉丹田德润身”为法则，

必先以修炼自身的内劲的生成为宗旨，修气沉丹田的逆式呼吸。

若用于技击尚须相继修炼“气入丹田、气射丹田、气炸丹田、声田内转”，

最后达到内气的意呼吸运动，则能气贯全身，以气催劲，

做到以内劲劲势逆运行的方式决定外在攻防招法拳势的运用。

故修炼中华传统拳术功夫，随气沉丹田功夫的成熟，腹部外显的肺呼吸功能横纹，

会随功夫艺境的提高而下降，到内在功夫艺境全体透空层次，

代表肺呼吸的横纹降至耻骨处

感谢楼主分享，感谢感谢

给大家推荐个卖真品壮 yang药的,用扣联系,是三二四九一二四三二。我就是找她买的.就说要保罗V8就行.我买的几次效果都不错.而且每次都给我九五折.推荐给狼友们.方便你我她...

给大家推荐个卖真品壮 yang药的,用扣联系,是三二四九一二四三二。我就是找她买的.就说要保罗V8就行.我买的几次效果都不错.而且每次都给我九五折.推荐给狼友们.方便你我她...

传统拳术，修炼的是“有限的攻防招法，无限的变化运用”。

“一手变八手，八手变一招”的变化法则、“一手拆八手，八手破一招”

的拆手法则，此两者合用，便是拳术攻防的“拆变”法则，双方较技的拆变艺境无穷。

散打运动的攻防方法的运用，表现为仅见手、足部位的击打，

运动员身体内部的法则、规矩，毫无中华传统拳术身法、步法、手法等

全方位内在统一协调的功夫的味道可言。相互攻防变化显示的是力量的较量

和顶、偏、丢、抗等方法的抗争。

传统拳术讲求攻防招法“劲、形阴阳合一”，“内练丹田一口气，外练筋骨皮”，

内外功夫合一，即内劲和形体筋劲骨力的配合运用，由此产生招法的拳势。

有劲形顺从、逆从两种具体方法，同样的招法会有不同的艺境效果，

处处体现出运用刚柔的技术、技巧;身法、手法、步法，内外一气贯穿，

周身一家功夫艺境的运用，其特点是用必打犯而不伤人。

散打运动员身上没有内外功夫修炼和运用的区别，其训练方法是

“直接以形体锻炼攻防方法，而又直接用于攻防之中”，

只凭自己本有的筋劲骨力的形体，再加上主观的运用力量、速度，来施用于攻防方法中。

外在身体的某种松活，并不体现中华其实讲求的柔韧，仍属形体僵硬的运用。

因为散打教练和运动员都不遵从“成非所练，得非所求”

这一传统拳术功夫修炼的法则，故散打运动员所采用的攻防方法

不容易掌握分寸和做到适度。

故此传统拳术功夫，可以根据气沉丹田的功夫的不同艺境，

而将功夫层次水平分为五个不同阶段：熟手、好手、巧手、妙手、神手。

在熟手功夫阶段时，气沉丹田功夫成，在剧烈的攻防变化中，

呼吸自然就不会憋闷喘满，故可以长时间进行技击而不疲倦。

这一方面体现了气沉丹田的逆式呼吸功夫，另一方面说明招呼其实技击应该是最节能的。

散打选手没有此项专门训练的方法，故腹部的肺呼吸线横纹，

仍停留在上腹部位（曾多次观察过数位获得过很好名次的散打运动员，

其水平最高者，呼吸线亦仅在肚脐上二寸左右），

故在散打攻防运动中易生喘满、呼吸急促、气喘吁吁的现象，

不能坚持长时间的搏斗，易产生疲劳而不能充分发挥拳脚的效用。

其根本原因是现代散打乃“用心耗精”的一种运动形式。

传统拳术攻防招法的运用，讲求神、意、气、劲、形、中六合一统，

相互主从而用，形体要求具备虚实分明的外六合而又柔弱无骨的功夫艺境，

攻防变化依从曲化直发的法则，柔化刚发地运用，随势而变，因势而用。

讲求身法立如平准、活似车轮、中土不理位、阴阳遁使、以定用手、

以重击中，攻防功夫任自然。

“手眼身法步、肩肘腕胯膝”，处处讲章法，时时见功夫;

“闪展腾挪，拿打踢摔”，招招讲技巧，法法见艺境，故从熟手功夫起

就可做到攻防变化流畅、自然。

理论体系不同：中华传统拳术是中华民族文化在武学拳门的结晶，其理论是以

中华民族传统文化为基础的。具体是：运用易经的学说阐明拳术的理、法、

术、功，确立修炼和运用拳术的法则、规矩、规律;进一步以道德经学说为

理论经典，指导、修炼“拳道”的艺境;以黄帝内经为首的一系列中医理论，

认识和阐发拳术修炼时，拳术技术、功夫与人体各方面的关系，阐明拳术健身强体，

开慧增智的方法、效果及生化机智的道理;以兵法学说指导拳术攻防的战略和战术原则;

以诸子百家学说，包括中国佛学理论，指导传统拳术功夫的修炼与运用。故可以说，

中华传统拳术是一门理法术功内容博大精深的学问，故修炼拳术必须明理而知法，

按法而修能得术，按术而用见功夫。

中国现代散打，是按照西方体育的模式加上一些人自己的主观见解和愿望，

拼凑而成的一种搏斗运动。其理论体系尚未成立，其训练内容和搏击的形式，

尚属幼稚时期的表现阶段。

“呼吸”的修炼方法不同。传统拳术以“气沉丹田德润身”为法则，

必先以修炼自身的内劲的生成为宗旨，修气沉丹田的逆式呼吸。

若用于技击尚须相继修炼“气入丹田、气射丹田、气炸丹田、声田内转”，

最后达到内气的意呼吸运动，则能气贯全身，以气催劲，

做到以内劲劲势逆运行的方式决定外在攻防招法拳势的运用。

故修炼中华传统拳术功夫，随气沉丹田功夫的成熟，腹部外显的肺呼吸功能横纹，

会随功夫艺境的提高而下降，到内在功夫艺境全体透空层次，

代表肺呼吸的横纹降至耻骨处