近代太极拳名家发劲的神态是什么样的呢？某太极“大师”这样写道：杨班侯发劲时是怒容；杨健侯发劲时是笑容可掬的乐相；杨少侯发劲时是诡诈的脸容；杨澄甫发劲时是像怒的样子；李香远发劲时是笑嘻嘻的样子；崔立志发劲时是愁相。太极拳发劲时各有不同的表情，如喜、怒、哀、乐等。这是有功夫，找着劲的表现，如果没有这些表现，是功夫还没上手。

某太极拳“大师”还回忆了太极拳名家们发劲时的具体情形，有的简直就像前段时间的“某芳”，让人不禁可发一笑！

例如，杨露禅发劲时，是虚无所有的打法，被打者挨上后，还不知道是怎么挨的打，算得上神妙至极；再如，杨班侯发劲，好像晴空中的霹雷，“啪”的一声，已经把人摔出丈外，很多人已经被打坏了。杨班侯用轻妙的手法触碰对手，手法虽轻，可以使敌人跑不了，然后就像放箭一样，将人射出；再如，杨澄甫发劲，是冷打丹田劲，临发时心中若有所思，在劲力过去时，好像关云长斩颜良诛文丑，瞪眼之际，敌方的人头早已落地，人在不知不觉中已经出去，这是弹出去的、射出去的，好像触电一样，真称得上是内家拳神勇；又如，董英杰力大胆大，敢打敢上，这是他的长处。他擅长使用揉挫劲，可以将人揉得东倒西歪然后倒地。

这是某太极大师在其著作当中的描述。中国的太极拳屡屡遭受挫败，如果还用这样的思想发展，不知道还要出多少个雷雷，还有多少人不能走出他们的太极神话。太极拳在现阶段要想发展，必须与实战相结合，与现代搏击相结合，采用科学的训练方法，把那些吹嘘出来的神话放在擂台上去验证。毋庸置疑，太极拳是中华文化中一种宝贵的财富，我们应该继承发扬。但是，近几年太极拳界的乱象，也与过多过大过于夸张的文化标签不无关系。发扬太极，必须先从去掉神秘面纱开始，回归搏击实战的本源。

说的都是武侠小说里的内容，发力就发力嬉皮笑脸的能干什么

建国前的太极拳无疑是历害的＼因为那时练太极要想成手必须具备三个条件·一是悟性超高·二是苦练·三是好的师傅＼当然家庭条件好也很重要·现在练太极都是在学校不学习的劣等学生，打架斗欧殴谈恋爱被学校清退的学生＼或身高马大有点力量的＼你想这些人能练出什么结果·古代太极在我们温县老家那是真历害的＼只不过太极被现代钻进钱里的人给弄残了·

说的都是武侠小说里的内容，发力就发力嬉皮笑脸的能干什么

建国前的太极拳无疑是历害的＼因为那时练太极要想成手必须具备三个条件·一是悟性超高·二是苦练·三是好的师傅＼当然家庭条件好也很重要·现在练太极都是在学校不学习的劣等学生，打架斗欧殴谈恋爱被学校清退的学生＼或身高马大有点力量的＼你想这些人能练出什么结果·古代太极在我们温县老家那是真历害的＼只不过太极被现代钻进钱里的人给弄残了·