以意行气是指气受意的指挥，在体内运行，一举一动均要用意为用力，先意动 而后形动，意到气到。以意行气，用意不用拙力，在太极拳最重要的特征。正如《 拳论》所说：“以心行气，务令沉着，乃能收敛入骨”；“以气运身，务令顺遂， 乃能便利从心”；“全身意在神，不在气，在气则滞”。
　　以意行气中的气，是指“内气”，并非一般所说用肺呼吸的空气。内气又称元 气、正气、先天之气，从母胎中带来。演练太极，就是为了让内气出现并吸取空气 中的清气、五谷杂粮精微之气合为一体形成浩然之气。
　　虽然，练太极拳要“以意行气”，但初练者意与气还没有达到高度协调，必须 经过以意行气，以气催形的温长过程。达到以气催形、形气结合阶段时，也不可只 想气在体内如何运行，而要把意注入动作中，否则就会神态呆滞，气不仅不能畅通 ，而且会造成气势散漫的错误，使意气俱蒙其害。所以《拳论》说：“意在神，不 在气，在气则滞。”只有这样，才能取得形神兼备、内外兼修的效果。可以说，太 极拳所有训练的最终目的，都是为了使内气出现和以意运气。
　　由于太极拳是意气运动，所以久练则精神集中，周身遍布脆劲灵劲，只要意到 ，便可做出迅速反应，对忽然而来的刺激，也会做出敏感、准确的相应动作，免受 损害。到了个时候，就到了神明阶段，以意运气可以随心所欲。

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