一
《看武林大会》、《武林风》及民间比武视频，包括吧友试手录像，我想不少人会有同感，那就是风格不见了，差不多都是散打味儿。
为什么？
有人会说，是火候儿不到，功力不深。
这只是个托辞。
《武林大会》的形意比赛简直没法看，太极的，只有王战军和陈自强能看出点太极色彩，但跟拳论中的描述还差得远。
问题是，王战军已经是太极界的一流高手了呀？
吧友的视频也一样，形意的风格呢？
在切磋中，恐怕大家的感受也一样，一交手，直拳、摆拳、截膝、侧踹，不自觉地就来了。
二
传武在擂台上表现的“散打化”，是正常的。
当我们下意识地使用散打方式格斗时，正说明了，散打方式是一对一徒手格斗中最简洁、直接的方式。
现代搏击的基本设定是一对一徒手格斗，拳击、跆拳道、柔道、巴柔，都是。
这与传武所设定的格斗情境是根本不同的。
传武的格斗情境是冷兵战场厮杀。
虽然经常徒手练习，但意念中是有兵器的，之所以徒手，是因为民间禁武造成的。
传统武术师傅们的梦想是，仗剑为侠，提枪为将，再次，也是行镖护院，但决不是打比赛拿名次。
由于强烈的兵器意识，所以会了拳就会会了兵器，“拳通兵器会”，因为本来就练的是徒手的兵器打法。
历史开了个玩笑。
太平时期天下禁武，乱世真来了的时候，现代火器出现了。
三
传统三体式的练法，后手在丹田，或在“胁”下，大约在章门穴的位置。
这个大家不陌生了，丹田或胁下，是大枪后手的位置。
武汉耿式形意，强调前手出时，后手跟到前手肘处。
为什么？
这是适应现代徒手格斗需要的变化，毕竟已经是民国的，用长枪作战的机会机乎没有了。
拳家尚济（著有《形意拳技击术》）的一位弟子将后手的位置调整到了“过肘”，认为这样更适合格斗。
后手过肘，这基本就是拳击或咏春的戒备式了。
三体式后手位置的改变，说明了形意拳为适应现代徒手格斗而做出的变化。
古人不会这样做，因为古人手中有大枪。
形意拳从心意拳脱化出来，事实上一直在向紧凑绵密方向发展，原因就是离战场上的长枪对阵越来越远，离现代徒手格斗越来越近了。
现代擂台上，几乎不会看到大开大合、窜蹦跳跃，这是现代竞技的特征决定的。
古人之所以要大开大合，是因为手中有兵刃，很多时候还是战场的长兵器；要窜蹦跳跃是因为要闪展进身。
四
到此，又回到老话题了。
传统武术的理念与架构，与现代体育竞技根本不是一回事儿。
练了不能打，是很正常的。
打的时候体现不出风格来，也是正常的。
给练形意的一杆大枪，在擂台上，五行拳立刻转化成五行枪，风格自然就出来了。
要走向徒手格斗，而不是走向传统文化的存留与传承的朋友，要仔细想想练法与打法。

拿把大枪上台打戴拳套的散打能打出风格？

徒手打法有徒手的技术。錾截裹跨等等，是应手而出的不一定是套招。带了拳套还不就是散打加拳击

拿把大枪上台打戴拳套的散打能打出风格？

徒手打法有徒手的技术。錾截裹跨等等，是应手而出的不一定是套招。带了拳套还不就是散打加拳击