终究一气是本源——莫耽误在后天
传统武术并非单纯靠胳臂腿打人,各门派都讲七星,其实身体各部位都可以致用,那么用肩胯打人和用拳脚打人有何不同?你让拳击运动员用肩胯就是出难题了。核心在于发力的机制不一样。我们是用架子打人的,所以从一开始站桩到行拳,处处拳架要整,拳架不斜不倒体现功力水准。而七星呢?是挂在架子上的。有时候就是一层窗户纸的事,但没有过来人给你捅破,一辈子都过不去。传统武术练的是身架整体之力,这个力有了,七星就好像拨楞鼓上的两条辫子。皮之不存毛将焉附?发动机有了,装轱辘还是装履带都是应景的事。只会用胳臂腿打人就是局部之力,是全身劲大还是胳臂劲大?故武术修炼的关键是把身力练出来。
站桩的本质是返先天。从形意拳讲,五行十二目都属于后天致用,顺中用逆返于无极,就是归返先天。状态就是专气致柔能如婴儿乎的赤子之心。李仲轩老说的学虫子,薛颠说的以神意慢慢舒展肢体,都是过来人才说的出来的话。孙公禄堂说本没有内家外家,其实各家拳法的终极都是返先天,因为传承而有所差别。
一气之伸缩往来,缩即到极远处,才有发拳如放箭,才为有形有意。有形而入无形,方知虚无中能生万法。此崩拳意思皆非有形有相,乃是天地宇宙成一大弹簧也。打拳进入完全之神意之运转,会越来越慢,比电影的慢镜头还要慢,体现出一种高度的控制,此种控制后天无法做到,唯有进入先天无极状态,身心才会自动出现。而后身心欲飞,飘飘欲仙,进入到完全的精神王国。
子弹不出膛,是铲劲,发人于寻丈之外。子弹出膛,是枪劲,透身而过。意念于身后稍远,长剑贯身。沾于胸前,震裂肺腑。拳劲种种变化,万变不离其宗。宗者,一气。化者,动静之间层层变化也。
三拳者,形意、八卦、太极也。三拳,一气之衍化也。明此理,则天地万物无不可入拳。在物曰理,在人曰心。心物一元,当能透彻本质时,则三拳合而为一也。昔之得一者,天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以盈,万物得一以生;候王得一以为天一正。吾内家拳者,亦得一而万事毕。无不从心所欲。
孙氏三拳,入门基本功很重要,孙存周先生讲过,形意三体加劈崩,太极拳的懒扎衣,八卦的单双换掌,每日勤勤习之。在于体会三拳合一,能悟到那个一,就明白三拳练哪个最后出来的东西都一样。哪个拳最合自己脾性就练哪个深入,最后一通百通。内家拳是一定要顺中用逆返先天,这是最根本的,无此则非内家。
贤曾云:勿执着于气,勿执着于力。筋骨膜气血脉这些东西,都是道体后天的衍化,如果只落在后天,练完这个再练那个,其实是在消耗生命。返先天抓住本源,得一而万事毕,练那个先天一气,则后天这些不得而得,该来的都会来。道理简单却不易懂,执着于后天的人是因为智慧不够啊。
页:
[1]