大拳成王芗斋先生谈意拳的拳理
意拳创始人王芗斋自幼习武，8岁时即从形意大师郭云深先生学习形意拳，28岁时即受聘北洋军政府陆军部武技教练所主持教务工作。王芗斋，名政和、又名尼宝、字宇僧，晚年自号"矛盾老人"。1885年生于河北深县魏家林村，1963年7月在天津去世，享年78岁。因其天资聪颖，就学中刻苦用功，深研拳理，倍受郭老青睐，尽得郭老拳学之精髓。 有人认为：深入形意三麾地者，只王一人而已。王芗斋先生一生著述颇丰，对拳理有独到见解，以下是从《断手述要》及《王芗斋谈拳学要义----答记者问》中摘录的部分内容： “昔日我师郭云深先生，一世之中曾以钻、裹、践三拳立于不败之地。暮年他曾总结一条经验，说道：‘力不归一，形无所居，意无所居，意无所趋，神不飘逸。故此，任你千招万术，我有一定之规。’此真千古绝唱也，钻、裹、践三拳，作成一个动作，即三种力之归一也。” “鉴定一门拳术是否高明，要在于养生效果与技击效率而已。从技击角度看，拳术之高明在于精简。查中国古代之拳术，皆是形简而意繁，当初形意拳只有钻、裹、践三拳，八卦掌也只有单双换掌。” “
意拳之正轨，不外古势之老三拳与龙虎二气。龙虎二气为技，三拳为击。三拳者践攒裹也，践拳外刚内柔有静力(又曰挺力)，曰虚中，以含蓄待发之用。攒拳外柔内刚，如绵裹铁，有弹力，曰实中，乃被动反击之用。
裹拳刚柔相济，有惊力，曰化中，乃自动之用。任敌变化万异，一惊而即败之，所谓枢纽得其环中，以应无穷。 然姿势若繁多，则神意不易统一，活力不易果速。” “我纵观中国之拳学史，发现一条规律，即任何一门拳术，皆经由铁老虎演变为纸老虎之过程，如形意拳当初只有钻、裹、践三拳，后人不解其妙，遂造出五行拳、十二形拳、杂式锤等拳套。
又如八卦掌当初只有单双换掌而已，其后人亦不能解其妙，遂造作六十四掌之拳套。再如太极拳，当初只有单双缠打与击地、披身二捶而已，其后人更不能深知其妙，遂演出百八十式，更有南北之分，杨、吴、陈、武之派，习拳者被光怪陆离之畸形拳套紧紧束缚住，其本能活力窒息得奄奄一息。
形意、八卦、太极当其初创之时亦是虎虎有生气，然何故愈演愈无生气?何故习其拳者临战却用不上拳套招术?更有甚者，何故习其拳者反被不习拳之外行以浑击蛮打所击败?盖此辈习拳者皆离精华而守糟粕，不识真老虎而只识假老虎也，一代传一代，真者日淹而伪者日兴，铁老虎遂变为纸老虎矣。” “鄙人自清光绪卅三年离师后，即奔走四方，藉广交游，足迹遍大江南北，所遇名家老手甚多，饱尝风霜，卅余年所得代价，就是良师益友，相互切磋，故于拳学自信老马尚能识途。”
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