我感觉咏春拳叶问和张保都可以称为宗师
叶问利用西方几何和物理等学科术语，把咏春的线、角度、点做了非常标准化的归纳。而且与弟子废寝忘食的优化咏春 总结咏春的线位 角度 以便于实战和教学。这对咏春推广的实战性能和发扬光大。于西方和全世界有非常重要的作用。（如果叶问没有这样做 西方人就难以学习咏春，也不会有今天咏春在西方发扬光大的局面。正是叶问利用的西方物理几何来诠释咏春的动作,才让西方人有了全面学习咏春的条件！打开了方便之门！可见叶问实际上并没有东西方门户之见！要不然自己也不会跑去英国治下的香港了！）张保 利用散式 让学咏春前期变得更加不用动脑子 便于心思不够细腻而又能够吃苦的那一部分人学习咏春（广州咏春教学方法的开创者）。这正好弥补了一些咏春细腻而学拳者粗心大意，难以学有所成的缺憾。而且张保咏春者往往功力深厚 后期由于对咏春理解加深 已经没有资质上面的藩篱。所以功夫和技艺往往都是精品。只不过相同时间 推广的人数不及叶系。
所以叶问张保都可以称为宗师 。因为1:二人武艺都出类拔萃 2:二人都改进了教学 为咏春门的发扬光大做出了飞跃性的贡献。3:二人都有很好的武德。人品端正 足以为人师表。
——宗师之名 实至名归。 （个人看法 ）
说的很好。
怎么会有“叶问实际上并没有东西方门户之见！要不然自己也不会跑去英国治下的香港”这个说法？
叶问为什么只身落港，还要请老佛山出来科普，不然历史成了婊子，谁都可以动。
就像形意拳宗师薛颠的下场 被法西斯用冲锋枪偷袭 堵在卧室里面乱枪扫死！美其名曰：消灭反动派 练武不练功到老一场空
師公把詠春从富家子弟的小圈子带到平民百姓是事实，也用了更近日常说法来向徒弟解释拳理。但要到梁挺師叔时，才真正以科学和现代力学原理解释詠春！
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